17 декабря Русская Православная Церковь отмечает день памяти святой великомученицы Варвары. Святая великомученица Варвара имеет особое дерзновение: покровительствовать верующим от избежания "наглой" смерти - внезапной смерти. Поэтому ей молятся православные, чтобы святая ходатайствовала о даровании причаститься "в последний час", на иконах св. великомученица Варвара изображается с потиром в руке. Как сообщили ПАИ в информационной службе Псковской епархии, 16 декабря, в субботу, Архиепископ Псковский и Великолукский Евсевий совершает Всенощное бдение в Троицком Кафедральном Соборе, а 17 декабря Владыка служит Божественную Литургию в храме св. великомученицы Варвары в Печорах. Святая великомученица Варвара жила и пострадала при императоре Максимиане (IV в.). Варвара была дочерью знатного человека в Илиополе Финикийском, язычника Диоскора. И, как рассказывает предание, была так красива, что отец в силу своей душевной привязанности, решил воспитать дочь, скрывая ее от посторонних глаз. Для этого он построил башню, в которой, кроме Варвары, пребывали ее языческие учители. С башни открывался вид горнего и дольнего мира Божиего. Через некоторое время Промыслом Божиим в Илиополь приехал из Александрии под видом купца священник. Он совершил над Варварой таинство крещения, и святая Варвара рассказала отцу о событии крещения, пытаясь убедить отца в тщетности поклонения идолам. Диоскор пришел в ярость, обнажил меч и хотел поразить ее, но девушка убежала от отца. Святую Варвару жестоко пытали: ее бичевали воловьими жилами, а раны растирали власяницей. Ночью в темнице святой деве, горячо молившейся своему Небесному Жениху, явился Сам Спаситель и уврачевал ее раны. Святую Варвару казнил ее отец, обезглавив Великомученицу. Возмездие Божие не замедлило постичь Диоскора, он был сожжен молнией. В VI в. мощи святой великомученицы были перенесены в Константинополь. В XII в. дочь византийского императора Алексея Комнина княжна Варвара, вступая в брак с русским князем Михаилом Изяславичем, перевезла их в Киев. Они покоятся в Киевском Владимирском соборе. Проректор Духовного училища в Пскове священник Андрей Вахрушев считает, что, рассказывая о святой великомученице Варваре, нужно говорить о том, как человек ищет истину, как он ее находит и как сохраняет среди соблазнов мира. "В нашем современном мире, - сказал отец Андрей, - мы видим, что истина находится совсем рядышком - она стоит на расстояние одного шага со стороны человека. Ее искать очень легко, потому что сама истина тоже ищет человека. Мы так облагодетельствованы ныне Богом, что нам все дано и все рядышком, остается только сделать один шаг. Но так было не всегда. В языческом мире истине, которая у нас находится на расстоянии одного шага, было создано столько преград и препон, что взрослому человеку, свободно желающему найти ее, надлежало сделать множество трудов, и не один шаг, а пройти огромное поприще для поиска Бога. Когда смотришь Житие великомученицы Варвары, то первое, что удивляет: она родилась в то время, когда Рим и Греция погрязли в идолопоклонстве, и все было сделано для нее, чтобы она не познала истинного Бога. Все. Родитель - язычник, и поместили ее с девицами отдельно от мира. Вся книга научения ее Богомыслию была трава, которую она видела перед собой, и небо. Собственно, тогда вся Римская империя видела и траву, и небо, и это очень мало по сравнению с тем, что мы сейчас имеем в XXI веке, сколько нам всего дано, чтобы человек познал истину. А тогда не было ничего – трава и небо. Но она смотрела на это чистым сердцем и чистым нравом, и в ней зародилось зернышко поиска истины, она не удовлетворялась тем, что ей дают. Ее не устраивало языческое понимание мира, в этом мире ей было тесно. Господь послал святой Варваре пастыря, который крестил ее и рассказал об Искупителе, без Которого нет спасения. Она приобрела истину, и дальше вся жизнь ее становится образцом для подражания. Среди языческого мира она заявляет, что приобрела, и получает гонения не от посторонних палачей, а от руки, которая вчера была самая милующая: от руки своего отца. В Житие описываются те мучения, которые она приняла, а для девицы нравственной и чистой, особенным испытанием было, когда ее нагой провели по городу, и, между тем, она не отреклась от истины, потому что понимала навсегда - все остальное призрачно". Отец Андрей отметил также, что "многие, возможно, считают, что ныне потеряна актуальность рассмотрения подвига мученичества в наш гуманный век. В XXI век подвиг мученичества никто, наверное, не повторит, да никого за христианство сейчас и не гонят. А с другой стороны, никогда не оскудеют слова Апостола Павла о том, что христиане всегда были гонимы и всегда будут гонимы. Конечно, век меча и век огненного мучения за христианство временно прекратился, но он всегда может возобновиться, а страсти человеческие нисколько не уменьшились со времен великомученицы Варвары, они те же, но возогреты в еще большем количестве. Служение идолам продолжается, только это не каменное идолище, не скульптура императора, а страсть, страсти. Какая разница: пострадать за Христа от железа, победить железо, победить огонь, смолу кипящую, или победить страсть? Последнее, возможно, нам сейчас сделать гораздо труднее. Страсти не уменьшились, значит, идолы остались. И святая великомученица Варвара здесь и показывает нам, как нужно беречь истину и сохранять ее среди соблазнов мира". Священник также обратил внимание на то, что у современного человека, в отличие от святой Варвары, у которой были только "трава и небо", есть все: пророки, Искупитель, апостолы, есть две тысячи лет опыта жизни Церкви Христовой, с огромнейшим письменным наследием. "Но надо признаться, - сказал отец Андрей, - что многие ныне, и не только язычники, а даже христиане, и не приступали к изучению этого письменного наследия. Истина рядом. Все дано. Но этот единственный шаг не сделан". В Псковской епархии есть два храма в честь великомученицы Варвары: в Пскове на Плехановском, бывшем Петровском, посаде стоит единственная древняя, деревянная церковь XVII в., срубленная наподобие клети из строевых бревен. И также деревянная Варваринская церковь XVIII в. в городе Печоры. В храме святой великомученицы Варвары, что на Плехановском посаде, каждую неделю в пятницу, в три часа дня, служат молебен святой великомученице, а 17 декабря в храме будет совершать праздничную Литургию священник Андрей Вахрушев.