Блаженная Ксения родилась между 1719 и 1730 годами. По достижении совершеннолетия вступила в брак с придворным певчим Андреем Федоровичем Петровым, состоявшим в звании полковника, но двадцати шести лет от роду Ксения осталась вдовой. Муж ее скончался внезапно. Это трагическое событие изменило жизнь молодой женщины. Она была глубоко потрясена тем, что ее муж скончался без должного христианского приготовления и не успел принести покаяние. Ксения решила, что подвигом жизни она вымолит у Бога прощение прегрешений раба Божьего Андрея. В день похорон мужа Ксения Григорьевна надела его одежду и всем, обращавшимся к ней с соболезнованиями, говорила, что умер не Андрей Федорович, а умерла его супруга Ксения Григорьевна. С этого момента она действительно умерла для мира, приняв на себя тяжелейший подвиг - подвиг юродства Христа ради. На иконах блаженную Ксению изображают в красной кофте и зеленой юбке, по цветам мундира ее супруга, который она одела после его смерти и носила, пока он не истлел. Как сообщили ПАИ в информационной службе Псковской епархии, Блаженная Ксения несла подвиг добровольного безумия 45 лет и скончалась около 1803 года. На могиле ее (на Смоленском кладбище) была со временем воздвигнута каменная часовня, которая и по сей день служит одной из святынь Петербурга, привлекающей многочисленных богомольцев. После многолетнего народного почитания блаженная Ксения Петербургская, Христа ради юродивая, была причислена к лику святых в 1988 году на Поместном Соборе Русской Православной Церкви. Отец ректор Духовного училища протоиерей Виталий Герусов обратил внимание на особенную любовь народа к блаженной Ксении, которую называют ласково "Ксенюшкой". Отец Виталий напомнил, что и подвиг у Блаженной особенный: "Святая явила своим житием высочайшую христианскую добродетель – любовь, и действительно очень близка простому русскому православному сердцу. За своего супруга, умершего не по-христиански, она полностью отвергла себя и пошла на подвиг юродства для спасения его безсмертной души. Она спасла не только его безсмертную душу, но она стяжала великую благодать, которая позволила ей спасать всех христиан, обращавшихся к ней молитвенно еще при жизни и после ее преставления. Простота Блаженной, в которой нет богословствования, дает духовную смелость верующим людям обращаться к святой блаженной Ксении именно с конкретной бедой, которая настигает человека по той или иной причине, и Блаженная очень быстро отзывается. К блаженной Ксении верующие люди обращаются в житейских невзгодах. Блаженная Ксения не стала чудородной матерью, у нее не было своих детей, но она стала матерью для сирот и обездоленных. Она лишилась семейного счастья, но она устраивала семейное счастье многих других. Отвергнувшись себя, она приобрела большее: каждый, кто обращается молитвенно к блаженной Ксении, чувствует, как она любит нас". Священник также сказал, что "если блаженная Ксения с 26 лет, совсем еще молодой женщиной, вымаливала своего мужа для жизни вечной, то наши современные женщины выходят замуж за язычников, мусульман, принимают ислам, будучи крещеными в православную веру. Тем самым, они отрицают веру своих православных предков и христианские традиции. Современные женщины не готовы на такой великий подвиг любви, который совершала блаженная Ксения, потому что прервана связь времен, подрублены в нас живительные корни Православия, которыми питались наши христианские жены на протяжении всех поколений. Надо возвращаться к своим истинным корням, к жизни в Православной вере". Блаженная Ксения Петербургская еще при жизни и на протяжении XIX-XX веков почиталась скорой помощницей и чудотворицей. За свои труды, молитвы, пощения, странничества и претерпевание со смирением насмешек, Блаженная получила от Бога дар прозорливости и чудотворения. Так, она предсказала время кончины императрицы Елисаветы Петровны и юного императора Иоанна Антоновича. Жители Петербургской стороны замечали, что если блаженная возьмет на руки больное дитя или благословит его, оно непременно выздоровеет. Если возьмет какую-нибудь мелочь из лавки купца - торговля будет успешной. Если она зайдет в дом, то в доме будут царить мир и согласие. Со дня кончины Блаженной прошло около двух веков, однако творимые по молитвам угодницы чудеса, не иссякают и народная память о ней не исчезает. В 1902 году над могилой блаженной Ксении построили новую часовню с мраморным иконостасом и надгробием. Она всегда была открыта для совершения панихид, и нигде не служилось столько панихид, как на могиле блаженной Ксении. В советское время часовню обнесли высоким забором, но паломников от этого меньше не стало. Забор был весь исписан прошениями и молитвами к блаженной Ксении, и во все щели были засунуты записки с именами людей, о которых просили блаженную помолиться. В настоящее время часовня отреставрирована и вновь открыта для молитвы, она является одной из святынь Петербурга, привлекающей многочисленных богомольцев.