Существует такой вид рукоделия — "квилтинг" (по-нашему, декоративная простёжка). А "квилт" — это, стало быть, стёганое одеяло, лицевая сторона которого ещё к тому же выполнена в технике патчворк или "пэчворк", а правильнее — "печворк" (лоскутное шитьё). Сама только что в Интернете вычитала. Раньше я встречала слово "квилт" ну разве что в книжках по рукоделию или на сайтах для скучающих домохозяек. Но на городском фестивале студенческого творчества "Я люблю тебя, жизнь!" меня наконец-то просветили. Оказывается, слово "квилт" означает также память об умерших от СПИДа. С тех пор, как в Америке придумали шить в их честь стёганые лоскутные одеяла. А ещё так называется пьеса современного украинского драматурга Сергея Щученко, которую на фестивале "Я люблю тебя, жизнь!" разыграли учащиеся Псковского индустриального техникума. Лично я, посмотрев эту пьесу, чуть не упала со стула. СПОКОЙНОЙ НОЧИ, МАЛЫШИ Впрочем, сам автор этого небольшого драматического произведения (выложено тут) называет его не пьесой, а "колыбельной": "Спи, маленький, спи. Хочешь сказку?" Как и следовало ожидать, ничего убаюкивающего там нет, и, по моему глубокому убеждению, рассказывать такие сказочки на ночь даже взрослым тётенькам, вроде меня, по меньшей мере, негуманно. Но это я так говорю, потому что не поняла авторского замысла, не уловила жизнеутверждающей сути пьесы и, соответственно, не смогла разделить воодушевления занятых в пьесе самодеятельных актёров. Короче, не "всосала". Исповедь-"колыбельная" главной героини "КВИЛТА", Маши, конечно, потрясла меня до глубины души. Но совсем не тем, чем меня рассчитывали потрясти. По правде сказать, "КВИЛТ" меня напугал. Главное, после просмотра этой пьесы я стала бояться и ВИЧ-инфицированных (оказывается, их всё-таки есть из-за чего бояться!), и ВИЧ-толерантных. Некоторые ВИЧ-толерантные, пожалуй, даже опаснее ВИЧ-инфицированных, потому что для таких толерантных самый лучший способ "протянуть руку помощи" – это умереть за компанию. Вот такая вот "толерантность по-русски" или, если хотите, по-украински… Мы ж не брезгливые европейцы, в самом-то деле! У нас всё с перебором, через край и на разрыв аорты! Сижу это я, значит, перевариваю новое для меня понимание толерантности как самопожертвования… А театр миниатюр Псковского индустриального техникума тем временем отхватил на фестивале "Я люблю тебя, жизнь!" первый приз. Поневоле задумаешься: может, это только мне одной под "КВИЛТ"-"колыбельную" Сергея Щученко не спится, может, это у меня лохматость повысилась? В ГОСТЯХ У СКАЗКИ Если вкратце, то "КВИЛТ" Сергея Щученко - это история про "голодного наркомана", у которого обнаружили ВИЧ. "Откуда?" - "От верблюда! Какая разница? Баян грязный попался, кровосос козлом оказался, ещё что-нибудь...". Разозлившийся на всех и вся (и в первую очередь, на "врача, суку", который поставил ему диагноз) молодой человек приходит с этой страшной новостью к подруге детства: "Можно, я пока у тебя поживу?" Девушка прониклась состраданием и, конечно же, согласилась: "Как я его могла выгнать? Я его оставила, сказала ему: "Поживи, пока отойдёшь, а дальше будет видно". А пока он пожил, у нас судьба сложилась..." "Я не могу сказать, что ВИЧ мешал моей личной жизни, он мне абсолютно не мешал", - откровенничает со своим рождённым от ВИЧ-инфицированного (а к тому времени уже, видимо, и больного СПИДом) наркомана младенчиком отзывчивая девушка Маша, - "Пока я не узнала, что беременная тобой". "Дело в том, что в первое время мы предохранялись, а однажды порвался презерватив, и я сказала: "Саша, у нас такие отношения, что если ты вдруг умрёшь, то и я жить тогда не хочу, и плюс мы ещё разоримся на этих презервативах"... С тех пор мы ими и не пользовались" (в мини-спектакле Псковского индустриального техникума эти подробности — про порвавшийся презерватив – правда, были опущены, а зря). Вы, наверное, подумали, что эта пьеса о пользе презервативов? А вот и не угадали. И пугать людей СПИДом автор явно не собирался, даже наоборот: "А что ВИЧ? ВИЧ, ну и ВИЧ, ну живут же люди с этим. И нормально живут". Ну конечно же, эта пьеса о том, что "СПИД не передаётся через дружбу". И о том, что "от ВИЧ, в принципе, никто не застрахован". И о том, как неоправданно жестоки бывают окружающие по отношению к ВИЧ-инфицированным. Интересно, что многие, и в том числе учащиеся Псковского индустриального техникума, видят в "КВИЛТЕ" только это. И в упор не видят, что сами ВИЧ-инфицированные, если верить автору пьесы, откровенно презирают не ВИЧ-, нисколько не стесняясь заражать вирусом иммунодефицита даже своих любимых девушек и даже своих нерождённых детей. И всё это исключительно из "жизнелюбия": "Понимаешь, Машка, хочу жить, - восклицает ВИЧ-инфицированный герой "КВИЛТА". – Просто жить. Для себя". Называется, пожил "три счастливых года" "для себя", потащив за собой паровозиком ещё по меньшей мере две погубленных жизни. В общем, мало-помалу выясняется, что "голодный наркоман" Саша и его экономящая на презервативах подруга Маша — самые что ни на есть положительные герои "КВИЛТА". А отрицательными являются уже упомянутый выше "врач, сука", сообщивший Саше о результатах его анализа на ВИЧ, сотрудники роддома, которые сначала ни в какую не хотели принимать Машу, а потом постелили ей "в смотровой, на кушетке", "объявили", что у неё вши, заставляли раздеваться, раздвигать шире ноги и даже обогревателя не дали ("Их на людей-то не хватает, а на наркоманов тем более"). Ну и все остальные... "люди, как тараканы". ТУПЫЕ И ЕЩЁ ТУПЕЕ Как оказалось, "КВИЛТ" Сергея Щученко ставят в Пскове уже не в первый раз. В прошлом году этот мини-спектакль играли учащиеся колледжа культуры. Учащиеся Псковского индустриального техникума сами предложили преподавателям поставить эту пьесу, когда готовились к открытому классному часу про СПИД. Очень красивая и несомненно артистически одарённая девушка Света, сыгравшая роль Маши, сказала мне, что это "жизненная" вещь и что поставлена она была для того, чтобы показать: ВИЧ-инфицированные и больные СПИДом "не являются отбросами общества". По словам Светы, после спектакля многие её знакомые стали иначе относиться к ВИЧ-инфицированным и поняли, что они тоже люди. Я, конечно же, поинтересовалась у Светланы, а как быть с толерантностью самих ВИЧ-инфицированных героев "КВИЛТА". Ведь они поразительно нетерпимы к окружающим. Чего стОят одни только признания "удивительного человека" Саши: "Врач, сука, говорит: "Что же Вы — такой молодой симпатичный человек, а жизнь свою не цените... Вы кто — наркоман или гомосексуалист?" И очками смотрит — вежливо, но презрительно. Так хотелось по очкам — ногами! До хруста!.. Вышел на улицу, а там — солнце шпарит, птички верещат, люди, как тараканы, туда-сюда, туда-сюда, и у всех рожи — тупые! Даже тупее тупых!" Светлана мне ответила: "А зачем этот врач лезет в чужую личную жизнь?" И чуть позже, когда я спросила эту, повторяю, очень хорошую и, что особенно подкупает, неравнодушную к чужой беде девушку: "А ты бы смогла, как Маша?" - она не задумываясь ответила: "Да". "Ты бы смогла убить себя и, возможно, своего будущего ребёнка из сочувствия к ВИЧ-инфицированному?" – изумилась я. - "Но это был бы мой и только мой выбор". ПОВЕШУСЬ - СЧИТАЙТЕ МЕНЯ ЖИЗНЕЛЮБОМ Мне кажется, я начинаю догадываться, почему вешаются эмо-готические, эмо- или готические (честно говоря, непосвящённым понять разницу между этими двумя молодёжными субкультурами сложно) девушки. Это же "их и ничей больше выбор"! "...Чтобы друзья и родители запомнили его (Сашу — прим. авт.), запомнили меня, запомнили всех нас жизнерадостными, внимательными к людям, любящими жизнь и себя в этой жизни, я сошью этот разноцветный квилт — это лоскутное одеяло", - проникновенно говорит в финале пьесы девушка Маша. Подразумевается, что в этот момент на глазах у сидящих в зале должны навернуться слёзы. А я сразу же вспомнила Станиславского и его "Не верю!". Вот чего-чего, а благоговения перед жизнью в "КВИЛТЕ" нет. Ну нет! Есть только возмутительно глупое: "Моя жизнь: что хочу - то с ней и делаю!". А есть и кое-что похуже: пренебрежение чужой жизнью: жизнью своих родителей, своих детей… и своего вымирающего народа (а что? вопрос сейчас стоит именно так!) А поговорить? Когда мы разговаривали обо всём об этом с заместителем директора Псковского индустриального техникума по воспитательной работе Светланой Анатольевной Васильевой, она вспомнила, как они с ребятами старались "приподнять" в глазах зрителя главного героя "КВИЛТА" Сашу, чувствуя, что этому положительному, вроде бы, герою пьесы, как-раз таки и не достаёт положительного. Пускай он будет талантливым, решили в индустриальном техникуме. И их "Саша" запел под гитару песни собственного сочинения. Стало, по крайней мере, "понятно" почему он так зол на весь мир: "Вокруг эти тупые алкоголики пьют на скамеечках пиво, а умирать во цвете лет почему-то досталось ему – такому одарённому!" Неожиданная популярность пьесы "КВИЛТ" у псковских молодёжных самодеятельных театральных коллективов Светлану Анатольевну ничуть не удивляет. По её словам, молодых людей уже так забодали скучными лекциями о СПИДе (из года в год одно и то же), о контрацепции, об опасности беспорядочных половых связей, что они поневоле ищут для себя другие пути усвоения этой информации, стремятся сделать что-то интересное из занудных классных часов "про это". "Я теперь понимаю, чего нашей постановке не хватило, - сказала Светлана Анатольевна после того, как мы сначала с ней, а потом ещё и с девушкой Светой битый час разбирали смыслы пьесы "КВИЛТ". – Это обсуждения". ИНОГДА ЛУЧШЕ ЖЕВАТЬ Заместитель главного врача наркологического диспансера Псковской области Татьяна Борисовна Антонова тоже считает, что "КВИЛТ" надо "разжёвывать". Кстати, в колледже культуры в прошлом году так и сделали, устроив после постановки диспут. По словам Татьяны Борисовны, главное достоинство пьесы Сергея Щученко в том, что "в жизни всё так и есть": "Вы учтите, что в пьесе всё это показано даже мягче, чем на самом деле". "Часто наркоманы, типа Саши, манипулируют девушками, наподобие Маши, - объясняет Татьяна Борисовна. - И девушки маши, действительно, жертвуют ради них собой, своими детьми…" "ВИЧ-инфицированные на самом деле бывают очень озлобленными на окружающих и безжалостными". "Сколько мы ни искали хороших пьес про СПИД – так и не нашли, - добавила она. – А "КВИЛТ" всё-таки берёт за живое, это вам не скучные лекции про опасность заражения ВИЧ". Да но… Мне-то как раз показалось, что после просмотра "КВИЛТА" маш в нашей жизни станет ещё больше. Вот что хотите со мной делайте, пускай я выстарилась, пускай омаразматела, но мне всё равно кажется, что "КВИЛТ" – пьеса ВРЕДНАЯ. Никогда не думала, что напишу такое, сама категорически против всех и всяческих запретов, а "КВИЛТ", была б моя воля, запретила. И убедила меня в этом добрая девушка Света, готовая стать Машей. Вконец растревоженная просмотренной мною пьесой, я обратилась за помощью к известному псковскому психологу Сергею Ивановичу Калинину, который разобрал "КВИЛТ" по косточкам, так что полетели клочки по закоулочкам, и вынес свой, профессиональный, вердикт: "Если говорить про практическую (в плане формирования поведения молодого поколения) и идеологическую сторону текста, - он, несомненно вреден". Всё-таки трещит это стёганое одеялко по швам. Ольга Миронович, Псковское агентство информации.