Приверженцы ислама по всему миру в понедельник, 12 сентября, отмечают главный мусульманский праздник Курбан-байрам (Ид аль-адха). Этот день знаменует собой завершение паломничества (хаджа) верующих в Мекку, пишет Newsru.com. Председатель Совета муфтиев России (СМР) Равиль Гайнутдин возглавил торжества в Московской соборной мечети по случаю Курбан-Байрама, сообщает РИА Новости. Десятки тысяч верующих собрались в комплексе главной столичной мечети на праздничную молитву, отмечает агентство. Гайнутдин заявил, что в 2016 году хадж для российских паломников прошел спокойно и без каких-либо происшествий. «Вчера завершился ежегодный хадж мусульман в благословенные земли. Из России мы в этом году направляли 16 тысяч 200 паломников, просили их молиться за нашу Россию, просить у Аллаха процветания, мира и благоденствия нашим народам и нашей великой стране России», - рассказал председатель СМР перед началом праздничных мероприятий. По словам Гайнутдина, он получил «полную информацию» от руководителей групп российских паломников, находившихся в Саудовской Аравии, относительно проведения хаджа в этом году. «Хадж в этом году прошел очень спокойно, без каких-либо происшествий, и наши паломники очистились и плотно приблизились ко Всевышнему», - сообщил глава Совета муфтиев. В распространенном по случаю праздника поздравлении Гайнутдин осудил террористов и призвал их к покаянию. «К сожалению, мы стали свидетелями кровопролитных войн на святых землях, ранее являвшихся просветительскими центрами мусульманской культуры и колыбелью ислама. Террористы, прикрываясь нашей религией, сеют вражду и ненависть, проливают невинную кровь, - говорится в документе. - Мы гневно осуждаем любые преступления, направленные против людей, их прав и свобод и призываем к немедленному покаянию. Убийство невинных людей не имеет никаких оправданий и противоречит гуманистическим принципам ислама». Президент РФ Владимир Путин поздравил мусульман России с Курбан-байрамом, отметив значительную роль российской мусульманской общины в поддержании мира в обществе. По словам главы государства, светлый праздник жертвоприношения «служит сближению людей, приобщает их к непреходящим ценностям ислама, воспитывает бережное, уважительное отношение к древней истории, обычаям и заветам предков». «С удовлетворением отмечу, что российские мусульмане чтут эти духовные традиции и широко отмечают Курбан-байрам. Мусульманская община активно участвует в жизни страны, вносит значимый вклад в воспитание молодежи, развитие межрелигиозного и межнационального диалога. И конечно, ее деятельность очень важна для поддержания мира и гражданского согласия в обществе», - говорится в поздравлении, размещенном на сайте президента РФ. Курбан-байрам (арабск. Ид-аль-Адха) отмечается через 70 дней после Ураза-байрама, в 10-й день 12-го месяца мусульманского лунного календаря зу-ль-хиджжа, в период совершения паломничества в Мекку. Праздник продолжается три дня. Мифология этого праздника восходит к известному библейскому сюжету о попытке принесения патриархом Авраамом своего сына Исаака в жертву Богу. Однако на место библейского Исаака мусульманская традиция ставит Исмаила, считая его старшим сыном, а Исаак, по мусульманским представлениям, - второй сын Авраама (по-арабски - Ибрахима). Согласно преданию, пророк Ибрагим (в Библии - Авраам) однажды увидел сон, в котором ему было сказано принести в жертву своего сына Исмаила. Занеся нож над сыном, он услышал голос: «О Ибрагим, ты уже выполнил свой сон...» Аллах послал ему ягненка, которого и велел принести в жертву. Так Всевышний испытывал силу веры Ибрагима. По этой причине кульминационный обряд Курбан-Байрама - заклание жертвенного животного в знак благодарения Всевышнему за его щедрость. Праздновать день жертвоприношения, даже если это не происходит в Мекке, начинают с раннего утра. Чуть свет мусульмане идут в мечеть к утренней молитве, но прежде необходимо совершить полное омовение, надеть новую и опрятную одежду, по возможности умастить себя благовониями. Перед молитвой есть не рекомендуется. По окончании утреннего намаза верующие возвращаются домой, а затем по желанию собираются группами на улице или во дворах, где поют хором славословие Аллаху (такбир). Затем они снова отправляются в мечеть или на специально отведенную площадку (намазгах), где мулла или имам-хатыб произносит проповедь (хутбу). Хутба обычно начинается с прославления Аллаха и его пророка, затем разъясняется происхождение хаджа и значение обряда жертвоприношения. Опытный имам-хатыб часто облекает проповедь в форму рифмованной прозы. Над священной приготовленной к закланию жертвой священнослужитель мечети - мулла или муэдзин - читает специальную молитву, в которой вспоминается жертвоприношение Ибрахима, а владелец животного или специально нанятый человек в это время перерезает ему горло. Над жертвой любой рядовой мусульманин может произнести краткую формулу: «Бисмиллах, Аллах Акбар», то есть: «Во имя Аллаха, Аллах велик!» Жертве должно быть не менее года, она должна быть здорова и не иметь никаких недостатков. Считается, что овца или коза могут быть принесены в жертву только от одного человека, а корова, бык или верблюд - от семи человек. Обычно режут барана, козу, корову или быка - двухлеток, жертвенному верблюду, как правило, бывает не менее пяти лет. Обычай допускает принесение жертвы не только за живых, но и за усопших. Часто шкуры принесенных в жертву животных отдаются в мечеть. Мясо варят и съедают за общей трапезой, на которой может присутствовать любой мусульманин, во главе стола обычно бывает мулла или особо почетные приглашенные. В праздник жертвоприношения следует обязательно отведать разнообразные изысканные мясные блюда, которые готовятся в различных странах в соответствии с местными вкусами, с применением различных специй; большое внимание уделяется праздничному оформлению стола, а также приготовлению многочисленных сладостей. Мусульмане верят, что принесенные в жертву во имя Аллаха животные в судный день помогут им переправиться по тонкому мосту Сирату через бездну ада. Близким друзьям и родственникам в дни праздника стараются сделать подарки. В последующие после праздника дни обычно наносят визиты родным и близким знакомым, так как посещение в дни праздника жертвоприношения считается благословенным и желательным.