«Самый лучший закон и весь аппарат государства не сделает и тысячной доли того, чего можно достичь улучшением нравов». В жилищно-эксплуатационной конторе (в ЖЭКе) дворники меняются часто, работы у них много, зарплата маленькая. Месяц, два и люди уходят. В одно лето дворником в контору устроился молодой мужчина. Внешне физически здоров, высокого роста, нормально сложен, но было видно, что с психикой не всё хорошо. На мизерную пенсию по инвалидности взрослому человеку не прожить. С первой и второй группой инвалидности на работу не берут. В его случае, вероятно, была третья (рабочая) группа, с которой принимают. Может быть, в ЖЭКе был острый дефицит кадров, и его взяли на свой страх и риск вопреки всем существующим правилам, а может, просто по-человечески пожалели. Руки-ноги на месте, что без дела сидеть. Трудился новый дворник добросовестно. Резало глаза и сердце, что одевался он крайне бедно. Понятно, что работа была не самая чистая, и, как говорит пословица, - «не иметь плохого, не носить хорошего». Но его одежда была и того хуже. Если он сам и не стыдился своего вида, то жильцы его материальное положение понимали с одного взгляда. И, наклонив голову, избегая встречи в глаза, суетно спешили мимо. Для жильцов утренняя встреча с новым дворником была ежедневной встряской их совести. Возникало острое чувство вины и стыда перед этим человеком. Вины за себя и за общество - по-детскому не развитое и не самостоятельное. Психически не здоровый человек заботливо ухаживал - убирал мусор, разбросанный «здоровыми» людьми. Кто о ком должен заботиться - больной ли о здоровом или здоровые, о больном? Кто в этом случае психически-морально болен, а кто здоров? Парадоксальность и дикость ситуации была невыносимая. Чем этому человеку помочь, что для него сделать? - думал, Васильев. - Надо сделать, так, чтобы он от помощи не отказался и при этом, его не оскорбить. На охоту, на рыбалку, на природу, на работу в поле стало «модно» носить хлопчатобумажные костюмы из камуфляжной ткани. Это комфортно, удобно, легко. Васильев посмотрел, примерно какого роста новый дворник, прикинул размер одежды, поехал в магазин и купил обычный, рабочий «спецназовский» костюм. Прямо отдать в руки незнакомому человеку нельзя - можно обидеть. Васильев зашел в домоуправление. Мастера сидели вместе, в одной большой комнате. Обратившись к ним, Васильев спросил, знают ли они нового дворника? - Знаем. - У кого он на участке? - У меня, - ответила полная женщина, лет сорока. - Что, убирает плохо? - Нет, напротив, убирает хорошо. Он сюда в контору заходит? - Да. - Тогда, передайте ему, пожалуйста, вот это. Скажите, что это рабочая спецодежда выдается в домоуправлении дворникам, как премия, за хорошую работу. Все присутствующие, сразу всё поняли и заулыбались. Уговаривать никого не надо, люди с радостью соглашаются на хорошее. Прошло несколько недель, но мужчина продолжал работать в своём тряпье. Нельзя подойти и спросить - передали ли ему. Раз, отдал - значит, не пропадёт. Может, есть и другие, кому нужнее, кому, ещё больше требуется, чем ему - тот и получил. Спустя какое-то время, дворник уволился. Он заставил многих задуматься. По российскому законодательству высчитывают 13% подоходного налога с «копеечной» зарплаты у этого инвалида, у которого не достает средств на еду и одежду, отрезают от его хлеба кусок. И равно с ним - 13% берут у олигархов, без ума накапливающих миллиарды, не знающих применения сумасшедшим деньгам. Вопросы гражданскому обществу: - Кто на самом деле психически безумен, тот дворник или бессмысленное богатство? - Почему жизненно важное образование - «Основы нравственности», до сих пор не преподают в школах, с первого класса, как родную речь? - Является ли недоразвитие нравственности - уродливой ущербностью общества? - Могут ли безнравственные люди, находясь у власти, причинять колоссальный ущерб народу и государству? - Что бывает с государством и с обществом, когда физически здоровые, красивые, но нравственно не созревшие люди приходят к управлению? - Не по причине ли нравственного невежества в мире случается всякий кризис? Разве, не знаем, что в первую очередь страдаем только и единственно от своего нравственного невежества, а во вторую очередь, от подобного у других, влияющих на нас. - Здесь лежит корень всякого кризиса! Здесь, через нравственное обучение и развитие - конец человеческим бедам! P. S. Осенью, днем, в городе, на улице Васильев случайно встретил того самого молодого мужчину. Он шел, высоко подняв голову. Поношенная куртка была нарочито нараспашку, а под ней был тот самый новенький камуфляжный «спецназовский» костюм. По-видимому, более лучшей одежды «на выход» у него и не было. Васильев взглянул в его открытое лицо. Оно излучало достоинство и самоуважение, он чувствовал себя Человеком. В тот же самое мгновение его чувства, как вспышка молнии, огнем, передались в сознание и отозвались в душе у Васильева. Ради этого - стоит бороться, терпеть и жить. Каждый. Несомненно. Я уверен. Абсолютно каждый - может стать в жизни Человеком и Гражданином. Владимир Гарматюк