21 сентября Русская Православная Церковь отмечает Рождество Пресвятой Богородицы — рождение Девы Марии в семье Иоакима и Анны. Как сообщили ПАИ в информационной службе Псковской епархии, этот христианский праздник православной Церкви относится к числу двунадесятых. С точки зрения вероучения Церкви, рождение Пресвятой Богородицы — матери Иисуса Христа — не было событием случайным и обычным, так как ей была отведена важная роль в осуществлении Божественного плана спасения человечества.
В Новом Завете содержатся очень скудные сведения о земной жизни Пресвятой Богородицы, и в частности ничего не сказано о рождестве и родителях Марии. О событии, в честь которого установлено празднование, известно из апокрифического Протоевангелия Иакова (II век). Согласно данному рассказу, у благочестивой семейной пары из Иерусалима — Иоакима и Анны долгое время не было детей. Когда первосвященник отказал Иоакиму в праве принести Богу жертву так как он "не создал потомства Израилю", то он удалился в пустыню, а его жена осталась дома в одиночестве. В это время им обоим было видение ангела, возвестившего, что "Господь внял молитве твоей, ты зачнёшь и родишь, и о потомстве твоём будут говорить во всём мире". После этого благовестия Иоаким и Анна встретились у Золотых ворот Иерусалима. "И вот Иоаким подошёл со своими стадами, и Анна, стоявшая у ворот, увидела Иоакима идущего, и, подбежав, обняла его, и сказала: Знаю теперь, что Господь благословил меня: будучи вдовою, я теперь не вдова, будучи бесплодною, я теперь зачну! И Иоаким в тот день обрёл покой в своём доме", - говорится в Протоевангелии. После этого Анна зачала и когда "прошли положенные ей месяцы, и Анна в девятый месяц родила". Супруги дали обет посвятить своего ребёнка Богу и, как было тогда в обычае, отдать его в Иерусалимский храм для служения до совершеннолетия.
Первое упоминание о празднике Рождества Пресвятой Богородицы встречается в V веке на Востоке в словах святого Прокла, архиепископа Константинопольского. О нём также упоминают св. Иоанн Златоуст, св. Епифан, св. Августин Блаженный. Палестинское предание гласит, что св. Елена построила в Иерусалиме храм в честь Рождества Пресвятой Богородицы. В нынешнюю службу праздника входят песни следующих песнописцев: святителя Андрея Критского (VII век) — второй канон, преподобного Иоанна Дамаскина (VIII век) — первый канон, Германа, патриарха Константинопольского (VIII век) — стихиры на стиховне, Анатолия, епископа Солунского (IX век) — некоторые стихиры на литии, Стефана и Сергия Святоградцев (IX век) — стихиры на Господи воззвах и некоторые на литии и стиховне, Иосифа Песнописца (IX век) — канон на предпразднство.
Согласно преданию, Дева Мария родилась в доме Иоакима и Анны, который находился в северо-восточной части Иерусалима. Сейчас это территория Мусульманского квартала Старого города, около Львиных ворот. На этом месте построен небольшой монастырь, на первом этаже его есть церковь в честь Рождества Богородицы, а под самим зданием монастыря сохранилась пещера, бывшая, по преданию, частью дома Иоакима и Анны.
