Сегодня в Русской Православной Церкви продолжается праздник Святой Троицы (Пятидесятница) и празднуется день Святаго Духа. Как сообщили ПАИ в информационной службе Псковской епархии, у Свято-Троицкого кафедрального Собора в этот день – престольный праздник. Он начался с водосвятного молебна Святому Духу, были совершены Божественная Литургия и Крестный ход. Возглавил службу отец настоятель Собора протоиерей Иоанн Муханов. Если Бог Отец – Творец, Бог Сын – Иисус Христос - является Спасителем мира, то Бог Святый Дух – это то, что животворит мир, дает жизнь всему. В первых строчках Книги Бытия написано, как "Дух Божий носился над водами", созиждя мир. Древнюю молитву Духу Святому наша Церковь читает каждый день в своих храмах, и православные люди перед началом всякого дела: "Царю Небесный! Утешителю душе истины, иже везде сый и вся исполняяй, сокровище благих и жизни подателю, приди и вселися в ны и очисти ны от всякие скверны, и спаси, блаже, души наша". Святым Духом, Утешителем, иначе, благодатью, держится все живое на земле и укрепляется верующий человек. Святым Духом живет Церковь, которая нас спасает, которая прощает нам грехи наши. Силою Святого Духа наши священники молятся и совершают те святые таинства - исповеди, причащение, крещения, которые нам помогают оставаться близкими Богу. Силу Святого Духа священники получили через таинство рукоположения, когда епископы возложили на них руки, читая особую молитву. Эту благодатную силу сошедшего Святаго Духа апостолы передали всем своим преемникам и навсегда велели епископам сообщать силу Духа Святого священникам. Святой Дух научил апостолов, простых рыбаков, победить весь мир и собрать всю Церковь Божию вместе. Еще при жизни Своей на земле Господь много раз говорил Своим ученикам о том, что Он никогда не оставит людей. Он собрал верующих людей в Свою большую семью, которую назвал Своею Церковью, и сказал: "Я создам Мою Церковь, и никогда врата адовы не одолеют Ее". Мы все - члены этой Церкви. 27 мая, в воскресение, наша Церковь вспоминала великое событие двухтысячной давности: сошествие Святаго Духа на апостолов на пятидесятый день от Воскресения Христова, и это был праздник именно Святой Живоначальной Троицы. Вера и молитва православного человека обращена к Живому Богу: во Имя Живоначальной Троицы нас крестили, во Имя Живоначальной Троицы осеняет мать или отец своих детей, во Имя Живоначальной Троицы служащими священниками или архиереями проявлением особой благодатной силы благословляются христиане. Имя христианского Бога - Отец, Сын и Святой Дух – является непостижимым и таинственным для человека. Святая Православная Церковь никогда не решалась подвергать эту тайну Божества человеческому рассуждению, но всегда исповедовала ее, согласно с учением Спасителя нашего Иисуса Христа. Почитание Святой Троицы на Русской земле началось со святой равноапостольной Ольги, которая принесла эту традицию из Византии и воздвигла первый на Руси Троицкий храм в Пскове в Х столетии. Сам день Святой Пятидесятницы установлен апостолами и издревле считается днем рождения Церкви Христа Спасителя, созданной не человеками, но Божественной благодатью. На Руси праздник Святой Троицы стал праздноваться три века спустя после ее Крещения, при преподобном Сергии Радонежском. Неделя после праздника Святой Троицы объявляется Церковью "сплошной седмицей", то есть без постных дней в среду и пятницу: праздничная Троицкая седмица.